Moglie di Ahmose e tipino dal carattere assai particolare e intraprendente, fra le prime donne che divennero famose e che si distinsero nella storia, ella fu molto di più che la moglie del faraone, si potrebbe dire che fu anch’essa faraona, ma una cosa era ben chiara a tutti, il faraone non faceva nulla che non fosse di suo gradimento.

Fra le tante cose che possiamo annoverare a questa regina vi è anche la fondazione della prima corporazione degli artigiani e se ne fece protettrice, specie gli orafi e i sarti di cui soleva abbondare in acquisti di nuovi e preziosi accessori.

Prima vera influencer della storia, adorata come una divinità, gli fu data anche la carica di “secondo profeta di Amon”, senza specificare chi fosse il primo e tutto lascia pensare che Lei l’avesse eliminato.

Continuò la tradizione della suocera nel collezionare gioielli, facendo strage delle casse statali che peraltro sosteneva che fossero un problema del marito e non suo.

In alcune raffigurazioni, ella compare di carnagione scura ma non pensiate che fosse straniera, semplicemente, come seconda profeta di Amon, amava prendere la tintarella e in mancanza di sole amava farsi la lampada così spesso apparve sufficientemente abbronzata e tale aspetto divenne un tratto imprescindibile da parte di tutte le donne di corte e della media borghesia che se lo poteva permettere.

Si prese cura anche di regolamentare i culti giornalieri che i vari sacerdoti interpretavano a loro piacimento, divenendo perciò una specie di Grande sacerdotessa, officiando ella stessa cerimonie sfarzose e piene di simboliche gesta ivi inclusi i doni che il popolo doveva portare al suo cospetto.

Alla morte di Amhose, il figlio Amenhotep era ancora piccolo e perciò si “sacrificò per il bene del regno”, diventando faraona reggente in nome del figlio, come fece la suocera e fu un sacrificio enorme che continuava a ricordare in ogni occasione mentre sperperava in faziosità ogni bene del reame … ma grazie a Lei la dinastia potè reggersi e continuare secondo regole antiche, il che gli ha consentito di essere venerata e adulata nei secoli successivi.

Fratello minore di Kamose e figlio della faraona dalla luna storta, Ahhotep, una sorta di sergente di ferro che nessuno osava ne criticare ne interrompere e tantomeno discutere … nel caso finiva male.

Perciò dovette attendere che la tremenda madre morisse prima di sposarsi, alla madre non andava bene nessuna pretendente e nessuna donna con la testa a posto osava tentare la sorte.

Morta la madre si sposò con Nefertari, figlia del fratello e perciò sua nipote, continuando un miscuglio familiare che ha contrassegnato questa dinastia, del resto negli anni precedenti si era bruciato tutto il mercato femminile disponibile.

Peraltro la sposa si rivelò un altro tipino dal carattere difficile, aveva molto in comune con la terribile zia e diventerà molto famosa.

Ahmose prese di nuovo ad attaccare gli Hyksos, doveva finire il lavoro intrapreso dal fretello ed alla fine entrò nella loro capitale Avaris senza quasi combattere dopo un assedio durato per ben tre anni.

Avaris era una città abitata da gente molto fredda e poco accogliente, per nulla prodiga in feste e festeggiamenti e assolutamente in linea col suo nome.

Accolse il nuovo faraone come se nulla fosse, nella più assoluta indifferenza, la cronaca narra che il faraone dovette fermare per strada la gente e presentarsi fra gli sguardi impietriti e sospettosi; egli sperava in ben altra accoglienza dove il tributo pubblico doveva essere anche tangibile, invece neppure uno straccio di fiore per strada, peraltro per Avaris ciò era assolutamente normale.

Gli Hyksos se la svignarono e preferirono abbandonare quelle terre e rifugiarsi a Sharhuen, principale piazzaforte dei sovrani hyksos in Medio Oriente.

Eliminato il pericolo Hyksos e unificato tutto l’EGITTO, Ahmose dovette spostarsi nel sud, risalendo il Nilo, per affrontare il regno che si era formato in Nubia, regno di cui è nota l’alleanza con i sovrani hyksos ma soprattutto era pieno d’oro ed era quello che attirava il faraone anche perchè la sua sposa, Nefertiti, era pazza di gioielli e ammenicoli d’oro e tutto lascia pensare che fu lei ad insistere, anzi, visto il carattere, ad ordinare al faraone di fare una spedizione a sud; potere delle donne!

Negli ultimi anni del suo regno dovette ancora affrontare varie ribellioni probabilmente fomentate da quei principi locali che avevano servito come vassalli i sovrani hyksos e che mal sopportavano le angherie e le prepotenze della regina Nefertite; morì abbastanza giovane, circa quarantenne ma non si sa di che cosa anche se le voci di corridoio mostrano sguardi sospetti in direzione della regina.

Spesso quando si racconta ciò che accadde nella storia difficilmente si pensa alle malattie e sembra che tutti i personaggi fossero sempre sani e pimpanti, invece anche allora i malanni prosperavano, così come oggi in varie misure e ragioni.

Se nel tempo la medicina ha fatto molti progressi lo dobbiamo alle pratiche iniziate nell’antico Egitto spesso copiate nei secoli seguenti, molte volte dimenticate … e forse è meglio così.

il sistema sanitario Egiziano era efficientissimo, meglio del nostro, distribuito in tutto il territorio e caratterizzato da estreme specializzazioni. Gli Egiziani venivano considerati dagli altri popoli come un popolo di soggetti sani, naturalmente non era vero, i malati li nascondevano, ma se uno si ammalava e finiva fra le fauci dei sedicenti medici o sopravviveva ma non diceva cosa gli avevano fatto oppure, peggio, moriva e chi si è visto si è visto, male che andasse diventavano mummie che servivano per fare studi di chirurgia e anatomia, con il sospetto che se c’era bisogno di fare qualche sperimentazione, in assenza di mummie, se le creavano, ognuno è libero di interpretare questa affermazione.

I medici del tempo erano dei tuttologi, astronomi, maghi, persino architetti, qualche volta sacerdoti, soprattutto nei casi disperati e anche filosofi specializzati nelle malattie mentali, del resto si pensava che la malattia fosse una maledizione o una perversa degenerazione magica e pertanto occorreva combatterla con altrettante armi.

Gli ospedali si chiamavano case della vita ed erano spesso adiacenti ai cimiteri, come dire che in ogni caso sei nel posto giusto.

Le cure e i farmaci, di cui l’antico Egitto era grande produttore ed esportatore, erano scritte in geroglifico e anche i bugiardini dei farmaci erano in geroglifico, un po’ per mantenerne il segreto professionale ma spesso perchè così nessuno sapeva cosa cavolo contenessero.

Vennero stabilite per la prima volta tre livelli di prognosi, in modo simile alla medicina moderna: favorevole, dubbioso ed infausta; favorevole perchè sarebbe passata da sola, dubbiosa perchè forse non sarebbe passata da sola ed infausta perchè allora eri davvero malato e non c’era più speranza … va da sè che le guarigioni erano opera dell’intervento pseudo-medico mentre il resto era il fato.

Citiamo alcuni dei medici famosi come Hesyra il primo dentista o Sachmet e nesmenau, Peseshet medico donna ginecologa, il papiro Ebers descrive tre tipi di medici nella società egizia:

• I sacerdoti di Sejmet, mediatori con le divinità e conoscitori di un ampio assortimento di droghe, detti anche spacciatori autorizzati, tra questi Sabni, che godeva del titolo di “Medico capo e scriba della parola del dio” ovvero boss del cartello locale.
• I medici civili, (sun-nu), capaci di effettuare guarigioni con la magia ovvero con pratiche estemporanee e fantasiose che per puro caso, coincidenza vuole, portavano il malato a stare bene o asserire di stare bene pur di tornare a casa sano e salvo.
• Aiutanti, denominati ut che non erano considerati terapeuti, assistevano in gran numero alla casta medica, anticipando la corporazione degli infermieri.

Sempre dal “Papiro Ebers” apprendiamo che si usava l’oppio sia per il dolore che per il pianto dei bambini, infatti era noto che i bambini egizi erano sempre sorridenti.

Era conosciuta la tecnica delle inalazioni che erano composte da mirra, resine, datteri e altri ingredienti, anche se talvolta il paziente ci lasciava le penne per asfissia, mentre per i morsi velenosi dei serpenti, gli Egizi, non avevano altra cura se non quella di affidarsi alle dea Iside recitando le litanie magiche. Mentre per combattere la perdita di capelli e l’alopecia si consigliava l’uso di un topo bollito nell’olio che nella intenzione doveva far rizzare i peli!

Gli Egizi intervenivano chirurgicamente solo in piccole patologie, come foruncoli o ascessi o direttamente in modo radicale con l’amputazione quando era difficile concentrare l’intervento e se uno non voleva fare figli, beh … il preservativo erano delle foglie di acacia o dell’olio tratto dalle foglie da inserire le parti intime di entrambe, scomodo ma efficace, infatti si preferiva l’astemia, oppure meglio farlo e avere tanti figli, infatti l’antico Egitto era pieno di bambini.

Dopo un periodo di divisione e di sudditanza verso gli Hyksos anche per il mondo egizio è il momento della riscossa, della rinascita e a personalizzare questo momento è proprio un faraone, il faraone Kamose.

fratello di Ta’o che dal nome stesso se ne intuisce la discendenza asiatica e che pertanto non poteva che essere fratello solo da parte di madre ma non certo di padre, perciò ne conseguono diverse riflessioni sulla rettitudine materna.

Kamose è ricordato come uno dei principali artefici della riscossa egizia dal dominio degli hyksos e da quanto risulta dai “giornali” dell’epoca, i dignitari di corte, dei fifoni pusillanimi, non erano concordi con il sovrano sulla circostanza di attaccare il nord e cercavano di annacquare le dichiarazioni bellicose del faraone per paura di entrare in conflitto con il nord; del resto era un atteggiamento normale per i tradizionali polli.

Kamose, dal canto suo, si lasciava andare in affermazioni chiaramente provocatorie sentendosi il vero e unico faraone d’Egitto, diceva: “…Io vorrei sapere perché sono il faraone di una sola parte del pollaio e le altre parti sono governate da copioni che al massimo possono sembrare dei tacchini ma non certo dei faraoni, sono stufo di sentirmi un faraone di serie B.”

Ovvviamente tutti a dargli ragione e a confortarlo nel considerarlo l’unico e vero faraone D.o.p. D.o.c. e tante altre sigle che non convincevano in alcun modo Kamose.

Iniziarono pertanto delle guerre fra Kamose e i principi dell’alto Egitto che erano sottomessi agli Hyksos.

Questi principi, in ottemperanza ai dettami dei loro protettori, non si difesero molto ma mandarono degli sos, come da tradizione, senza avere nulla in risposta, come se gli Hyksos avessero dimenticato la loro natura, anche loro si erano rammolliti.

Kamose capì il dettaglio della loro debolezza e riuscì a sconfiggerli tutti, riconquistando gran parte dell’Egitto, eccetto Avaris; la capitale degli Hyksos che, però, resisteva e per questo egli non potè passare alla storia come colui che riunificò l’Egitto, ma ci andò vicino.

Alla sua morte divenne Faraona la madre Ahhotep, il cui nome significava “possa la luna essere soddisfatta”, che dà l’idea di una persona lunatica che doveva essere soddisfatta per evitare di incorrere nelle sue ire.

Ella fu una grande estimatrice di gioielli e conosciuta a quel tempo per le sue mani bucate, infatti durante la sua reggenza, rimase per ben 10 anni sul trono, in quanto il figlio, legittimo erede, di nome Ahmose, era minorenne; Ella spese in gioielli una fortuna, tanto che quando il figlio diventò maggiorenne furono i tesorieri del regno ad affrettarsi a ricordare che doveva abbandonare il trono e questo fece molto bene alla finanza del tempo.

Abbiamo lasciato l’Egitto in un torpore letale, il nulla far niente dei faraoni succeduti in questi anni e giustamente dimenticati dalla storia nonchè la pigrizia che si era impadronita sia dei faraoni che dei suoi sudditi, avevano lasciato spazio all’arrivo degli Hyksos, terribili oppressori, cattivoni, crudeli e antipatici o almeno così ce li hanno tramandati … ma poi chissà!

In questo contesto l’antifaraone o faraone farlocco istituito nel nord dagli hyksos, in alternativa al vero faraone che regnava al sud, rappresentava l’archetipo di antipatia del suo popolo.

Egli era un provocatore nato, faceva il bullo, più che un faraone sembrava un gallo nel pollaio, sempre a dar fastidio a tutti e continuava a stuzzicare, con un intollerante atteggiamento, gli Egiziani del sud per far reagire i dormiglioni, per poi divertirsi a dargliele di santa ragione.

le provocazioni erano molteplici ma anche assurde come per esempio la raccomandata inviata da Apopi (l’antifaraone Hyksos del nord) al vero faraone del sud Sequenenza Tao II dove si lamentava, minacciando, del troppo rumore che facevano gli ippopotami vicino ad uno stagno non lontano dal confine.

Era chiaramente una balla colossale ma stavolta il Faraone Sequenenza Tao II si inalterò ed ebbe un sussulto di orgoglio, chiamò i suoi cortigiani e pretese una risposta degna di un faraone.

I cortigiani, assopiti come sempre, tentarono di minimizzare e far desistere il faraone a dare riscontro, in fondo, dicevano, sono anni che quelli ci provano e conviene lasciarli blaterare e poi non conviene fare a botte perchè loro sono più allenati.

Il faraone però ne aveva le scatole piene, perciò chiamò un militare fidato, un certo Ahmes figlio di Ibana che detto così sembra un’offesa o una parolaccia ma invece era il nome di suo padre.

Così, con a capo il prode Ahmes, l’Egitto si risvegliò dal suo torpore e iniziarono le schermaglie con gli Hyksos … le prime non furono un granchè per via della poca esperienza e delle enormi sbadigliate degli assonnati Egiziani ma a poco a poco gli Hyksos iniziarono ad avere delle difficoltà e gli esiti delle schermaglie diventarono meno scontati.

Il risveglio era però avviato, ringraziando gli ippopotami e seppure ci vorranno ancora degli anni, possiamo dire che i faraoni erano tornati.